Заложник собственного мистицизма.
Мистические предчувствия.
После "Вечеров на хуторе близ Диканьки" к Гоголю Н.В. пришло признание, но сам он изменился. Все время жаловался друзьям на свои страхи и мистические предчувствия, начал бояться преждевременной смерти.
Ему хотелось писать про историю и о реальных событиях. Но на бумаге возникали мертвые невесты и страшный потусторонний мир. В черновиках Гоголя была уникальная легенда и он даже пытался избавиться от этой пагубной рукописи.
Измученный внутренней борьбой с мистикой, он приезжает домой. Там он созывает крестьян и просит их насыпать среди поля высокий курган - якобы для лучшего обзора окружающей местности. Однако, через пол дня работы Гоголь передумывает.
К этому моменту был высыпан уже достаточно высокий курган, а вокруг выкопана яма. Гоголь рассчитался мелкими монетами, которые были у него и отпустил крестьян.
Говорят, что, когда один из крестьян вернулся к кургану, то увидел, что яма, которая была вокруг кургана и из которой бралась земля для насыпки кургана, была уже частично засыпана.
Люди были уверены, что именно здесь возле села Гоголь и закопал свою рукопись.
После революции об этой легенде узнали Петербургские ученые и к месту сооружения кургана была направлена экспедиция для обнаружения рукописи.
К их величайшему удивлению и разочарованию на месте кургана они застали ровное поле. Через полвека после сооружения загадочного кургана он также загадочно исчез.
Точно также мистически исчезла и коллекция предметов быта, которые еще его мать собирала в Диканьке и отсылала писателю во время написания ним "Вечеров на хуторе блих Диканьки".
После революции 1917 года, когда наследники рода Гоголей вступили в свои права, сестры Гоголя передали его сохранившиеся вещи в музей.
После начала Великой Отечественной войны была эвакуация музея и все личные вещи Гоголя были упакованы и сложены в отдельный вагон. Во время эвакуации этот вагон бесседно исчез.
Расстаял, исчез просто, как призрак. Вагон с вещами Гоголя пытались разыскать, но никаких следов найдено не было. Наверное всем этим фактам можно найти рациональное пояснение. Но пока у ученых нет реальных версий.
Наоборот, после смерти Гоголя крестьяне Диканьки и Васильевки сделали Гоголя персонажем другой легенды.
Люди начали пересказывать, что в действительности Гоголь не умер, а находится он в Иерусалиме и молится за Украину, а иногда наведывается в родные места за своими вещами.
Увлекшись тайным изложением мистических событий, Гоголь стал жертвой собственной игры.
Он использовал мистику, чтобы припрятать историю, но оказался излишне впечатлительным. Его начали преследовать жуткие образы с потустороннего мира.
После Диканьки Гоголь написал еще одну мистическую сборку "Миргород" и в своих книгах больше никогда не возвращался ни к истори, ни к мистике.
За свою жизнь Гоголь так и не дописал историю Украины, а все черновики сжег вместе со вторым томом "Мертвых душ".
Так встреча с нечистой силой в собственной "Ночи перед Рождеством" навсегда изменила жизнь 22 летнего юноши. После этого произведения Гоголь стал заложником собственного мистицизма.
Вернуться на главную: Одесса бандитская.
